"Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на котрых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете" (Лук13-4,5)
В мирное время разные несчастные случай и катастрофы приводят к смерти невинных людей. Сегодняшний стих повествует о таком случае, произошедшем во время земной жизни Иисуса Христа. В наше время, или дни, в подобных случаях проводится расследование, исследуются причины, приведшие к этому.
Господь Иисус не считал падение башни делом случая или чьеи-то ошибки. Кто-то скажет, что Он был некомпетентен в подобных вопросах. Не следует так думать.
Не стоит забывать, что Он был Творцом и мог найти причину лучше, чем любая экспертная комиссия.
Сегодня имеем и еще более страшную историю, и настоящую действительность о террактах в этом мире, где погибают мирные люди. Самые подлые террористи зрываются и зрывают бомбы среди мирных жителей, но это другая тема. Это тема политика и притовостояния миров и религии.
Иисус сказал по этому поводу, что погибшие не были более виновны, чем остальные жители Иерусалима. Суть в том, что не их вина стала причиной падения башни. Далее Иисус продолжает:" Если не покаетесь ( обратитесь к Богу), все так же погибнете". Они были грешниками, и смерть - это участь всех грешников. Кто-то умирает раньше, а кто-то позже. Но тот, еще жив, может избежать суда Бога, который последует после смерти. Каждый человек способен понять это серьезное предупреждение. Но если не поймет, то Господь знает почему и какие причины этому. Оправдание не будет перед белым престолом.
Если мы отвергаем благодать Бога, т.е. не принимаем Его зов, когда мы слышем, то это значит все равно где и когда умираем невинно.
Если плачем из-за несправедливости судьбы, то это может быть правильно по человеческим чувствам. Но Бог совсем не так думает. Он хочет, чтобы люди обратились к Нему. Теперь не важно как умирают люди, важно , обратились ли к Богу чистым сердцем.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Три вида жертв в книге Левит. 1. - Сергей Перчаткин О жертве всесожжения. Некоторые утверждают, что жертва всесожжения — прообраз жертвы Господа Иисуса Христа, но это не соответствует Библии, потому не обоснованно.
Поэзия : В чем секрет? - Александр С. Н. "Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне". (Матф.25:34-40)
